الكشكول اللغوي ( فوائد .نكت وطرائف)

[آلداعي]

صبــ مساء ـــاح الخير والعطر والسرور


​

​

​

نحن هنا في كشكـول لغـوي من نـوع آخـر .. نقلتـه عن أحـد الإخـوة الفضـلاء

فمرحبًا بكـم معنـا
​

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[آلداعي]

قال سماحة العلامة محمد بن صالح بن عثيمين عليه رحمة الله في درس من الدروس بإذاعة القرآن الكريم :

وضمير الفصل في نحو قوله تعالى : (( وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين))يفيد ثلاثة أشياء:


1- التوكيد-أي - هم الظالمون حقا
2- الحصر -أي-هم الظالمون فقط
3- التمييز -أي- هم الظالمون فعلا

 

[آلداعي]

قال المبرد اللغوي في كتابه الكامل ( 2/151الكتب العلمية): وينشد (يمانيّة قرْبوا إذا نسب البشرْ) يريد -قَرُبُوا- وهذا جائز في كل شيء مضموم أو مكسور إذا لم يكن من حركات الإعراب، تقول في الأسماء في فخِذ، وفي عضُد، عضْد،

وتقول في الأفعال: كَرْم عبد الله، أي كَرُم، وقد عَلْم الله أي عَلِم الله

قال الأخطل :

فإن أهْجه يضْجر ، كما ضجْر بازل..... من الإبْل دبْرت صفْحتاه وغاربه

وقال آخر :

عجبت لمولود وليس له أب ..... وذي ولد لم يلْده أبوان

ولا يجوز في ضَرَبَ ولا حَمَلَ أن يسكّن لخفة الفتحة)).أ.هـ

 

[آلداعي]

تكتب (وَيْلُمِّـهِ) موصولة إذا لم تهمز .وهي كلمة تعجب .قال كعب بن زهير-رضي الله عنه-:

وَيْـلُمِّـها خلّة لو أنها صـدقت ...بوعـدها أو لو انّ النصح مقبـولُ​

​

​

​

قالَ ابنُ قتيبةَ في أدب الكاتب:

تُكتبُ "وَيْلُمِّهِ" موصولةً إنْ لم تهمزْ؛ كما قال الهذلي:
وَيْلُـمِّهِ رَجـلاً تأتـي بهِ غَبَـناً = إذا تَجَـرَّدَ لا خَـالٌ ولا بَخَـلُ
فإنْ أنـتَ هَـمزْتَ كتبتَ "ويـلٌ لأُمِّـهِ".

​

​

​

بقية أنفاسٍ عطرة .. انتظرونــــــا ..

 

[آلداعي]

طالـما:

طالما : فعل ماض جامد لا يتصرف
قال الشيخ الغلاييني في جامع الدروس العربية (64ط الرسالة):ومثل قلما في عدم التصرف (طالما.وكثر ما.وقصرما.وشدما)فإن (ما) فيهن زائدة للتوكيد كافة لهن عن العمل فلا فاعل لهن ولا يليهن إلا فعل فهن كقلما.

(قال في لسان العرب: "فارقت (طال وقلّ) بالتركيب الحارث فيهما ما كانتا عليه من طلبهما الأسماء، ألا ترى أن لو قلت: طالما زيد عندنا، أو قلما محمد في الدار لم يجز. والتركيب يحدث في المركبين معنى لم يكن قبل فيهما" ا ه?. قل أبو علي الفارسي: "طالما وقلما ونحوهما أفعالٌ لا فاعل لها مضمراً ولا مظهراً، لأن الكلام لما كان محمولاً على النفي سوّغ ذلك أن لا يحتاج إليه. و(ما) دخلت عوضاً عن لافاعل" اه?. وقال بعض العلماء: إن (ما) في مثل ذلك مصدرية فما بعدها في تأويل مصدر فاعل. فإن قلت: "طالما فعلت" كان التأويل: "طال فعلي". ولو كان الأمر كما قال زائدة، إلا ما اصطلحوا عليه من وصلها ببعض حروف الجر. ولم نرهم كتبوها موصولة بهذه الأفعال قط. فدلّ ذلك على ما ذكرناه. على قوله لا يخلو من رائحة الصحة، لأن ما بعدها صالح للتأويل بالمصدر) " .

​

قلت :وتتميز طالما عن باقي الكلمات المذكورة بأنه لا يليها إلا فعل ماض

وعليه فجعل المعاصرين طالما بمعنى مادام غير ناسخة لحن قبيح
ومثاله قولهم : طالما زيد في الدار فسأكرمه
والصواب : مادام زيد في الدار فسأكرمه

 

[آلداعي]

قال العظيم آبادي في عون المعبود (8/ 304) عند كلامه على حديث((لا تقولوا للمنافق سيد)) :
وفي بعض النسخ :{ سيداً} بالنصب.

قلت : هي منصوبة على أنها مفعول به أول مؤخر للفعل قال على لغة بني سليم
وذلك أن بني سليم تنفرد عن العرب بنصبها للمبتدأ والخبر إذا وقعا جملة مقول القول على أنهما مفعولان لقال كما ذكر هذا المكودي في شرحه على الألفية

ولا يصح أن تكون قال هنا بمعنى ظن لسببين:

1- أن -قال- هنا كلامية لا قلبية وإلا لفسد المعنى
2- عدم توفر الشروط التي ذكرها العلماء -كالمكودي في شرح الألفية والغلاييني في جامع الدروس-لجعل قال تعمل عمل ظن..
والله أعلم