صفحة الطالبةأم أيمن لواجبات أصول رواية قالون

[حفيدة ورش]

بسم الله الرحمن الرحيم

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب الالول

بسم الله الرحمن الرحيم

من هو الامام نافع ؟
- هو نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم الليثي مولاهم الاصبهاني، كنيته ابو رويم،

متى ولد ؟
- ولد سنة سبعين 70 للهجرة.

صفاته الخلقية :
- كان احسن الناس قراءة عالما باوجه القراءات.
- كان اسود اللون حالكا صبيح الوجه.
- كان صاحب دعابة و حسن خلق، زاهدا جوادا متواضعا.
- كان يباسط جلساءه و تلاميذه و يميل الى التيسير عليهم.
- و كان طيب الرائحة و قد روي انه اذا تكلم يشم من فيه رائحة المسك .

سنده :
قرا على سبعين من التابعين، اشهرهم ابو جعفر يزيد بن القعقاع و شيبة بن نصاح و عبد الرحمن بن هرمز الاعرج و مسلم
بن جندب و يزيد بن رومان.
و قرا شيخه ابو جعفر على عبد الله ابن عباس ابن عبد المطلب و ابو هريرة و عبد الله ابن ابي ربيعة الذين قرؤوا على
ابي ابن كعب الذي قرا على النبي صلى الله عليه و سلم عن جبريل عن رب العزة.

من هو قالون؟
- الراوي الاول للامام نافع المدني، اسمه ابو موسى عيسى بن مينا - بالقصر-او ميناء بالمد بن وردان بن عيسى بن عبد
الصمد بن عمر بن عبد الله المدني الزرقي مولى بني زهرة اصله من الروم.

ما هو لقبه؟
لقب بقالون ، و هي كلمة رومية تعني جيد، و اطلق عليه هذا اللقب شيخه نافع، لانه كان جيد القراءة.

مولده:
ولد سنة 120 عشرون و مائة للهجرة .

ماهو طريقه؟
اهم طرقه :
& ابو نشيط محمد بن هارون.
& احمد بن يزيد الحلواني.

نبذة عن حياته :
قرا على نافع مرات كثيرة و كان ربيبه، و لازمه سنوات عديدة شهد له فيها بالقدرةعلى التعليم، و قد انقطع قالون
لاقراء القران و تعليمه و تعلم العربية ، و قد قيل انه كان اصما منذ و لادته و قيل في اخر حياته، و قيل غير ذلك.
و لقد طال عمره فقد عاش مائة سنة كشيخه و توفي سنة 220 للهجرة، رحمه الله و امامه نافع رحمة واسعة.

 

[حفيدة ورش]

بسم الله الرحمن الرحيم

- الرموز الفردية التي وضعها الامام الشاطبي هي :

ا ب ج ، د هز ، ح ط ي ، ك ل م ، ن ص ع ، ف ض ق ، ر س ت

- رمز ( ابج ). يرمز الى الامام نافع (ا). و راوييه الامام قالون (ب) و الامام ورش (ج).
رمز (ه) يرمز الى الراوي الامام البزي.
رمز ( ك) يرمز الى القارى الامام ابن عامر الشامي.
رمز ( ص) يرمز الى الراوي الامام شعبة
رمز. ( س). يرمز الى الراوي الامام ابو الحارث.
رمز. (د). يرمز الى القارى الامام ابن كثير.


- الاصل الاول لقالون هو اثبات البسملة بين السورتين.
و الدليل من الشاطبية
و بسمل بين السورتين بسنة رجال نموها درية و تحملا



- لا، لا يعد الامام قالون البسملة اية من الفاتحة.

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم

مذهب قالون في المد المتصل. :

يثبته بالتوسط قولا واحدا

و الدليل من الشاطبية. :

اذا الف او ياء بعد كسرة ///// او الواو عن ضم لقي الهمز طولا


مذهب قالون في المد المنفصل :

له في الوجهان القصر و هو المقدم، ثم التوسط


و الدليل من الشاطبية :

فان ينفصل فالقصر بادره طالبا ////////. بخلفهما يرويك درا و مخضلا

 

[حفيدة ورش]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاية 79 من سورة البقرة

تقدم مد المنفصل عى ميم الجمع لدينا اربعة اوجه

" الا اياما". "اتخذتم عند"

قصر. الاسكان
قصر. الصلة بواو لفظية نمد عليها بحركتين
توسط. الاسكان
توسط. الصلة مع القصر

& الاية. 50. البقرة

" و اغرقنا ءال " "انتم تنظرون"

قصر. الاسكان
قصر. الصلة مع القصر
توسط. الاسكان
توسط. الصلة مع القصر

& الاية 46 البقرة

" بني اسرائيل ". "عليكم و اني ". "فضلتكم على"

قصر. الاسكان. الاسكان
قصر الصلة مع القصر الصلة مع القصر
توسط. الاسكان. الاسكان
توسط. الصلة مع القصر. الصلة مع القصر

& الاية 257 البقرة

في الاية جاءت الف انا بعدها همزة مضمومة ، الامام قالون له الاثبات مع القصر و التوسط من قبيل المد المنفصل، و الشاهد من الاية " قال انا احي و اميت "

& الاية 165 سورة الانعام
جاءت الف انا بعدها همزة مفتوحة ، الامام قالون له الاثبات مع القصر و التوسط، و الشاهد من الاية " و انا اول المسلمين"

& الاية 188 سورة الاعراف
جاءت الف انا بعدها همزة مكسورة، الامام قالون له الوجهان :

- الاثبات و هو المقدم اداءا ، مع المد بالقصر و التوسط
- الحذف

و الشاهد من الاية : " ان انا الا نذير و بشير "

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم

قرا قالون هاء الضمير في الكلمات التالية :

- " يؤده اليك ". بالقصر من غير صلة ، من المستثنيات.

- " نوله " بالقصر من المستثنيات.

- " يتقه ". بالقصر من المستثنيات.

- " ومن ياته " بسورة طه و هو الموضع الوحيد له فيه الوجهان : القصر و الصلة ، والقصر مقدم.

- " و ما انسنيه الا " جاءت بين ساكن و متحرك فيها القصر مع كسر الهاء .

- " فيه مهانا" تقرا بالقصر فقط من غير صلة.

- " ان ءاته الله الملك ". جاءت الهاء بين ساكنين تقرا بالقصر.

- " فاماته الله مائة عام " جاءت الهاء بين متحرك و ساكن تقرا بالقصر.

- " فيه هدى " جاءت الهاء بين ساكن و متحرك تقرا بالقصر.

- " قال له صاحبه و هو يحاوره اكفرت بالذي خلقك " :
& " صاحبه وهو " تقرا بالصلة الصغرى.
& " يحاوره اكفرت " تقرا بالصلة الكبرى بالقصر او التوسط من قبيل المد المنفصل، لان بعد الهاء جاءت همزة قطع.

الرموز التالية من الشاطبية تدل على :

" ذ" الكوفيون و ابن عامر
" غ " الكوفيون و ابو عمرو
" ث " الكوفيون : حمزة و عاصم و الكسائي
" ش " حمزة و الكسائي
" خ " جميع القراء ما عدا نافع

 

[حفيدة ورش]

واجب الدرس السادس

بسم الله الرحمن الرحيم

الكلمات التي يقرؤها قالون ب

الابدال : _ سال
_ منساته
_ ريا اصلها رءيا ابدلت الهمزة ياءا .فادغمت في الثانية فاصبحت ياءا مشددة.
_ ياجوج و ماجوج
_ موصدة
_ لأهب فيها وجهان الابدال و التحقيق

الحذف :
_ يضاهون اصلها يضاهئون
_ الصابون الصابين
_ دكا اصلها دكاءا
_ شركا اصلها شركاءا

الاثبات :

_ النبيء
_ زكرياء
_ وأوصى
_ البريئة
_ هزؤا

النقل :

_ ردا
_ ءالن المستفهمة

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب السابع

بسم الله الرحمن الرحيم


قرا الامام قالون :
- عادالاولى
في الوصل : عادلولى ( بتشديد اللام الاولى من اجل الادغام)
في الابتداء : الأولى مثل حفص
الؤلى
لؤلى

_ هأنتم

تقرا بتسهيل الهمز و اثبات الالف بعد الهاء، و المد من باب المنفصل :

* التوسط و القصر حال قراءتنا بتوسط المنفصل
* القصر حال قراءتنا بقصر المنفصل.

- ءءامنتم
تقرا بتسهيل الهمزة الثانية دون الادخال

-ائمة
تقرا بتسهيل الهمزة الثانية دون ادخال

- اؤنبئكم
تسهيل الثانية مع الادخال

-أأنتم
تسهيل الثانية مع الادخال

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب الثامن

بسم الله الرحمن الرحيم

1/ في " جااحد " التقاء همزتين مفتوحتين ، قالون يسقط الاولى و يحقق الثانية، و له في المد "جا" القصر و التوسط.

* فاذا فرانا المنفصل بالقصر لنا في "جا" القصر ثم التوسط
* و اذا قرانا المنفصل بالتوسط لنا في "جا" التوسط.

2/ في " هولاء إن" همزتين مكسورتين ، قالون يسهل الاولى و يحقق الثانية. و مع المد المنفصل لنا الاوجه التلية:

* قصر المنفصل "ها" مع مد "لا" توسط ثم القصر
* توسط المنفصل مع توسط "لا".

3/ في " بالسوء إلا" له ثلاثة اوجه:

* ابدال الهمزة الاولى واوا ثم ندغمها في الواو فتصبح واوا مشددة. و الهمزة الثانية محققة
* تسهيل الهمزة الاولى مع المد بالتوسط "بالسوو"
*تسهيل الهمزة الاولى مع المد بالقصر "بالسو"
*

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

1// في الاية الاولى

لدينا التقاء همزتين من كلمتين مفتوحتين في " جاءأمرنا" الحكم اسقاط الهمزة الاولى و لدينا المد على "جا" بالقصر او التوسط.

و مع مد المنفصل لدينا الاوجه التالية:

1/ قصر المنفصل مع قصر "جاأحد".
2/ قصر المنفصل مع توسط "جاأحد"
3/ توسط المنفصل مع توسط "جاأحد"


2/// في الاية الثانية لدينا ايضا التقاء همزتين مفتوحتين "جاءأجلهم" . و لدينا ايضا ميم جمع و مد منفصل. الاوجه الجائزة هي:

1/ اسكان ميم الجمع قصر المنفصل قصر "جا أحد"
اسكان ميم الجمع قصر المنفصل توسط "جاا أحد"
اسكان ميم الجمع توسط المنفصل توسط "جاا أحد"

صلة ميم الجمع قصر المنفصل قصر "جا أحد"
صلة ميم الجمع قصر المنفصل توسط "جااأحد"
صلة ميم الجمع توسط المنفصل توسط " جااأحد"

3// في الاية الثالثة لدينا التقاء همزتين مكسورتين في "هاؤلاءإلا" قالون يسهل الاولى و يحقق الثانية و له في مد "لا." التوسط و القصر

و الاوجه الجائزة هي :
1/ فصر المنفصل توسط "لا.إلا"
2/ قصر المنفصل قصر "لا.إلا"
3/ توسط المنفصل توسط"لا.إلا"

4// في الاية الرابعة لدينا التقاء همزتين مضمومتين "أولياءأولئك" قالون يسهل الاولى و يحقق الثانية، و له الاوجه التالية:

1/ قصر المنفصل توسط "أوليا"
قصر المنفصل قصر "أوليا"
توسط المنفصل توسط "أوليا"

5// في الاية الخامسة لدينا التقاء همزتين مكسورتين في "السماء إلى" و تقدمت على المد المنفصل، و الاوجه الجائزة هي:

1/ توسط "السما" قصر المنفصل
توسط "السما" توسط المنفصل
قصر " السما" قصر المنفصل

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب الحادي عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

قرا قالون :

هار: الامالة الكبرى

يلهث ذلك : بالوجهين الادغام و هو المقدم و الاظهار.

اركب معنا : بالوجهين الادغام و الاظهار

يعذب من يشاء : بالادغام قولا واحدا


تحريرات اجتماع المد المنفصل و كلمة التوراة و ميم الجمع :

المد المنفصل. التوراة. ميم الجمع

قصر. فتح. صلة

قصر. تقليل. سكون

توسط. فتح. سكون

توسط. تقليل. سكون

توسط. تقليل. صلة

 

[حفيدة ورش]

حل الواجب الثاني عشر

بسم الله الرحمان الرحيم
أسئلة الدرس الثاني عشر من دورة اصول الامام قالون

1- كيف قرأ قالون ياءات الإضافة في المواضع التالية :
- (( أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ )). الاسكان
- (( يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ )). بكسر الياء
- (( أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ )). الفتح
- (( لَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا )). الفتح
- (( بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ )). الاسكان
- (( قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ )). الفتح
- (( وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَىٰ )). الوجهان الفتح و الاسكان
- (( قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ )). الاسكان
- (( وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا )). الفتح
- (( وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ )). الاسكان
- (( وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ )). الفتح
- (( يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا )). الاسكان
- (( وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ )). الفتح
- (( قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )). الاسكان
- (( أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ )). الفتح